نعم . . . وأخذ النبيّ صلّى اللّه عليه وآله يتلو عليهم معالم دينه القويم قائلا : « اللّهمّ اشهد ، لا تأتوني بأنسابكم واتوني بأعمالكم ، فأقول للنّاس : هكذا ، ولكم هكذا ، ألا هل بلّغت ؟ » . نعم . . ثمّ واصل الرسول صلّى اللّه عليه وآله بيان الأحكام التي يجب الأخذ بها قائلا : « اللّهمّ اشهد ، كلّ دم كان في الجاهليّة موضوع تحت قدمي ، وأوّل دم أضعه دم آدم بن ربيعة بن الحارث بن عبد المطّلب [ 1 ] ، ألا هل بلّغت ؟ » . نعم . . « اللّهمّ اشهد ، وكلّ ربا كان في الجاهليّة موضوع تحت قدمي ، وأوّل ربا أضعه ربا العبّاس بن عبد المطّلب ، ألا هل بلّغت ؟ » . نعم . . اللّهمّ اشهد . . أيّها النّاس ، إنّما النّسىء زيادة في الكفر يضلّ به الّذين كفروا يحلّونه عاما ويحرّمونه عاما ليواطئوا عدّة ما حرّم اللّه . أوصيكم بالنّساء خيرا فإنّما هنّ عوار عندكم ، لا يملكن لأنفسهنّ شيئا ، وإنّما أخذتموهنّ بأمانة اللّه ، واستحللتم فروجهنّ بكتاب اللّه ، ولكم عليهنّ حقّ ، ولهنّ عليكم حقّ : كسوتهنّ ورزقهنّ بالمعروف ، ولكم عليهنّ أن لا يوطئن فراشكم أحدا ، ولا يأذنّ في بيوتكم إلّا بعلمكم وإذنكم . . . ، ألا هل بلّغت ؟ » . نعم . . . « اللّهمّ اشهد ، فأوصيكم بمن ملكت أيمانكم فأطعموهم ممّا تأكلون . . . ،

--> [ 1 ] آدم بن ربيعة كان مسترضعا في هذيل فقتله بنو سعد بن بكر .